关于孔子的故事?孔子的著名故事有哪些

大家好,今天给各位分享关于孔子的故事的一些知识,其中也会对孔子的著名故事有哪些进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!本文目录与孔子有关的成语故事有哪些孔子的历史故事孔子的著名故事有哪些孔子的故事有哪些孔子的故事2则与孔子有关的成语故事有哪

大家好,今天给各位分享关于孔子的故事的一些知识,其中也会对孔子的著名故事有哪些进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!

本文目录

  1. 与孔子有关的成语故事有哪些
  2. 孔子的历史故事
  3. 孔子的著名故事有哪些
  4. 孔子的故事有哪些
  5. 孔子的故事2则

与孔子有关的成语故事有哪些

和“孔子”有关的成语故事有:尽善尽美、侃侃而谈、不舍昼夜、道不拾遗、登堂入室。

1、尽善尽美

【读音】jìnshànjìnměi

【释义】形容好到极点,毫无缺陷。

【典故】

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]。

谓其”尽善矣,又尽美也!”而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了。三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷,真是怪哉。

【示例】比亦有人说足下诚~。--唐朝·韩愈《与崔群书》

【用法】作谓语、宾语、定语;指完美到没有一点缺点。(含褒义)

2、侃侃而谈

【读音】kǎnkǎnértán

【释义】不慌不忙地谈着

【典故】

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫。

孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人。他见人说人话,见鬼说鬼话。在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心。

【出处】

《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”

【示例】

清·文康《儿女英雄》五:我即这等苦苦想问,你自然就该侃侃而谈,怎么问了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?[1]

清·颐锁《黄绣球》三:黄绣球只是侃侃而谈,全不像他平时的性质。

鲁迅《华盖集·并非闲话》:“偏袒”也在所不免的……这也算人情之常,不足深怪;但当侃侃而谈之际,那自然也许流露出来。

3、不舍昼夜

【读音】búshězhòuyè

【释义】表示时间不停地流逝之意。

【典故】

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:”逝者如斯夫,不舍昼夜。”意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜。孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

【用法】动宾式;作谓语、状语;含褒义

【示例】道若途若川,车航混混,不舍昼夜。(汉·扬雄《法言·问道》)

4、道不拾遗

【读音】dàobúshíyí

【释义】形容社会风气道德良好。

【典故】

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有。

【用法】作谓语、定语、状语;指好的社会风气。

【示例】(1)《后汉书·滕抚传》:“风政修明,流爱于人,在事七年,道不拾遗。”

(2)《北史·厍狄士文传》:“法令严肃,吏人股战,道不拾遗。”

(3)《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“朱源做了三年县宰,治得那武昌县道不拾遗,犬不夜吠。”

5、登堂入室

【读音】dēngtángrùshì

【释义】表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

【典故】

孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌–仁。孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:”子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊?

无聊!”孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他。

【出处】《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”

【示例】王小刚步入这门学科的研究领域还远未登堂入室。

【用法】作谓语、宾语、定语;用于称颂人

孔子的历史故事

1、马厩失火

孔子家的马厩失火了。孔子退了朝回来,连忙问:”没有人受伤吧?”而不问马怎么样。爱人重于爱马,仁的表现淋漓尽致,这是孔子的可爱。

《论语》原文:厩焚。子退朝,曰:”伤人乎?”不问马。

2、老而不死

古人所谓的”坐”,是指双膝着地,臀部置于双脚上。而原壤这个人呢,不懂规矩,想我们现在平常的坐姿一样,盘着两条腿坐在孔子的对面。孔子当然很生气,因为他向来对礼节有颇高的要求,于是孔子对他说:”你这个人啊!从小就不懂礼节,长大了也无所作为,亏你还活到这么老,你真是个贼啊!”骂完了还不算完,他老人家还拿起手杖打原壤的小腿。这么老的人了他也下得去手去打人家,可见孔子是因爱他而怒其不争而恨他了!

《论语》原文:原壤夷俟。子曰:”幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。

3、孔子畏匡

匡这个地方的人误把孔子当成了阳虎(阳虎当时是一个强盗的形象),要追他打他,孔子害怕,就逃跑。稳定下来后,弟子颜渊慢了一拍,从后面赶了回来。孔子对他说:”我还以为你死掉了呢?”孔子这是以开玩笑的口吻表达他爱护弟子的情感的,他是怕弟子被匡人抓到了。而颜渊也颇懂幽默,就回答老师说:”你老人家还在呢,我哪里敢死啊?”有其师必有其徒啊。老师可爱弟子也跟着可爱起来了。

《论语》原文:子畏于匡,颜渊后。子曰:”吾以女为死矣。”曰:”子在,回何敢死?”

孔子的著名故事有哪些

孔子的故事:

1:孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:「刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?

颜回一听,连忙解释说:「夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。

孔子叹息道:「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的时候。

2丧家之犬

一次孔子到了郑国与弟子走散,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说:“东门边有个人,他的前额像尧,他的脖子像皋陶,他的肩部像子产,不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说:“把我的外表说成这样,实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!确实是这样啊!”

3知其不可而为之

《论语?宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”意思是明知做不到却偏要去做

“明知不可而为之”,这段故事虽无孔子,这对孔子的概括真是入木三分,深刻得很。显然,这个守城门的人并不是一个等闲之辈,而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。

4子见南子

南子,卫灵公的夫人,宋国人,富有风情,绯闻颇多。南子也是一个追星族,久慕孔子之名,如今孔子来了,得好好见一见,《史记》说:(南子)使人谓孔子曰:”四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢,不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门,北面稽首。夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。孔子曰:”吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:”予所不者,天厌之!天厌之!”

这就是”子见南子”。按理,这一次会见,不过是极普通的一个追星族与名人的见面,然而,不少史籍都对此予以记载,其奥妙何在?

这是因为子路不悦的缘故。

子路这人也怪,自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝,有什么值得小题大做的呢?

然而,子路也不是一般人啊,他的不悦肯定有其道理,况且,因子路不悦,导致他的老师竟然反复对天发誓:”天厌之”。

5.两小儿辩日:

孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。

一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”

一儿以日初出远,而日中时近也。

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决也。

两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”颜回输冠

颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。

只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」

颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。」买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:「谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!」

颜回说:「好。孔夫子若评你错了怎么办?」

买布的说:「评我错了输上我的头。你错了呢?」颜回说:「评我错了,输上我的冠(帽子)。」二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:「三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!」

颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。

第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:「千年古树莫存身,杀人不明勿动手。」

颜回应声「记住了」,便动身往家走。路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,又从空树干中走了出来。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?

颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话「杀人不明勿动手」。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹。

天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:「老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?」孔子把颜回扶起来说:「昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你『杀人不明勿动手』。

颜回打躬说:「老师料事如神,学生十分敬佩!」

孔子又开导颜回说:「我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要呢?」

颜回恍然大悟,「噗通」跪在孔子面前,说:「老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!」从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再没离开过他。

寓言:狂喜勿语,语必浮夸;暴怒勿言,言必伤人。

孔子的故事有哪些

周游列国,门下3000弟子,有名者72,宣扬以仁治国的理念

孔子的故事2则

1.孔子有个学生叫曾子,他是远近闻名的一位大孝子,但是呢他的父亲则是对他又打又骂的,每一次曾子都是不躲不闪的默默承受,有一回呢甚至是把曾子打的晕死过去了,好长时间才醒过来,后来这件事孔子知道了,就狠狠的骂了曾子一顿并告诉他,如果看到父亲拿着小木条,那你就站在那里等着父亲来教训你,但如果父亲拿着粗木棒你就赶紧逃之夭夭,以避免人间悲剧的发生。现如今你挺身而立,等待且纵容暴怒,如果你的父亲失手把你杀了,你岂不是要陷你父亲于不义这难道不是大不孝吗?孔子显然从来就不提倡这种愚孝的做法。

当代的愚孝的做法在电视剧上也展现了不少,父母为儿子压榨女儿,溺爱把自己孩子毁了的比比皆是,最后都是这种愚孝的方式导致自己还有父母两败俱伤。

2.故事二,孔子有一个学生叫宰我,有一回就和孔子讨论了,父母去世守孝三年的事。他认为三年是不是太久了,守丧期间不能行礼奏乐,三年后的礼乐恐怕就荒废了,因为礼乐需要实际操作并且要反复长时间练习,如果长时间不练习就会忘记,说稻米一年收一次,既然一年一个循环是自然规律,那么守丧也就一年足矣。孔子听了他这个话也是非常生气的,在他们那个年代说出这样的话已经是大不敬了,更何况这话还是对着孔子说的,虽然孔子很生气但还是优雅的回复到:你一年后就开始大鱼大肉的享受人生,你的良心不会痛吗?宰我回答道:不会呀,孔子估计那会也是未曾料到他会这么回答,不过大智慧的人是这样说的,你既然不会心痛你就这样做吧。孔子的回答真的很高明,他没有怒斥学生,而是引导学生要顺从自己的真实心意去做,同时也解答了,君子之所以守丧三年是因为内心真实情感需要罢了,并非是有什么外在的约束。孔子对于孝的态度更多是让人感悟最内在的真实感受,从而能够使人达到超凡成圣的理想人格。

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