呐喊主要内容(呐喊说的是什么)

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本文目录

  1. 《呐喊》中的故乡主要内容
  2. 呐喊内容摘要
  3. 呐喊说的是什么
  4. 呐喊的主要内容是什么
  5. 《朝花夕拾·呐喊》的内容梗概是什么

《呐喊》中的故乡主要内容

小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

呐喊内容摘要

《呐喊》主要描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活,反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌。

从革命民主主义出发,抱着启蒙主义目的和人道主义精神,揭示了种种深层次的社会矛盾,对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。

呐喊说的是什么

《呐喊》主要内容是:

小说集《呐喊》收录了《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说,反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌。

它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实,总结了辛亥革命的历史经验教训,深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪,痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂,批判了国民的劣根性。

扩展资料:

《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法,以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧,形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。

深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状,有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力,表达了作者渴望变革,为时代呐喊,希望唤醒国民的思想。奠定了鲁迅在中国现代文学史和现代文化史上的地位。

呐喊的主要内容是什么

呐喊的主要内容是激进的社会主义思想。整个文学作品围绕“呐喊”来构建,它将近代以来激进的社会主义思想融入了中国农民阶级的斗争和苦难之中。

它要求人们多爱国,勤劳节俭,尊重学问,反对腐败和奸诈,追求平等和公正。

它提出了各种改变社会制度的主张,如取消封建制度、改革土地制度、维护农民的权益等。

它还提出了抵制外来文化的主张,如反对宗教、反对洋务运动等,以抵御外来侵略。

《朝花夕拾·呐喊》的内容梗概是什么

印象里,对于鲁迅先生的印象似乎总是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,在那个黑暗的社会里奋笔疾书,挥斥方遒,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,一双冷眼看世人,严厉地批判着一切阴暗。而《朝花夕拾》,却能带给读者们对于鲁迅不一样的感受。虽然,鲁迅的这些回忆主要目的还是为了讽刺、批判,但也不乏怀念与感慨,相比于鲁迅先生的另一本《呐喊》,《朝花夕拾》平添的,是洋溢在纸张与文本间的温情。

《朝花夕拾》里的散文,每一篇里,都有着浓厚的写实与生活色彩,这便是他与《呐喊》里的小说的一大不同之处,也是那种温情的来源。《狗·猫·鼠》中“我”饲养隐鼠的故事、《阿长与<山海经>》中保姆阿长为“我”买了朝思暮想的山海经、《从百草园到三味书屋》里“我”家的百草园,还有作者所怀念的藤野先生和范爱农……这一切写的都是实实在在的生活过往、点点滴滴,也许正是这些真实的、温暖人心的一个个小故事、小点滴,为《朝花夕拾》这本散文集注入了不一样的活力。

书中的这些故事,在人性的温暖中形成的是与作者鲁迅笔下批判的冷酷的、迂腐的旧社会的一个鲜明的对比,我想,这也是《朝花夕拾》能拥有极强的感染力的一个原因吧。在作者鲁迅朴素而平实地记录他的回忆时,往往夹叙夹议,叙述中,在不经意之间用一两笔去讽刺一下他所针对的对象,并使作者领悟,而紧接着再次描写他的美好的回忆,有意地拉开两者之间的落差,不由得令读者与作者深有同感。感受过了人间至真情意,再去窥探社会的黑暗,难道不会使人更加向往真情、排斥黑暗吗?一个个小故事更是抓住了人心。另外,作者鲁迅在这所有的散文里都以第一人称“我”来写,笔下的有趣故事和场面,再加上朴实生动的描写,当真会让人认为记叙这一切的是一个活泼的小孩,不由得会令人忘了鲁迅那种严肃的形象,回神一想:这不是鲁迅吗?还写得出这样有童趣的文字!也会不由对这位文学大家产生进一步的敬意,敬重他还注重着生活的点滴,令人神往啊,也很暖心。

“我”和阿长的故事倒是这众多故事里最吸引我的了。阿长是我家女工,一个名字都没的女工,但是懂得许多的规矩,睡姿为一个美妙的“大”字,有关她的故事倒是贯穿了两篇散文。第一篇《狗·猫·鼠》中,便已经提到她,她正是那个踩死了“我”饲养的隐鼠的真正凶手,读到这里,想必所有人都会对这个踩死“我”饲养着的可爱隐鼠的长妈妈产生偏见,认为她是个“反面角色”罢。但是鲁迅又在第二篇散文《阿长与<山海经>》中为她正了名,不仅写了她给我讲的故事和规矩,更是提到她给我买了那梦寐以求的《山海经》,让“我”开心。

多么富有生活意趣的回忆啊!

笔墨之中自然透露着人间真情。

阿长踩死了“我”的隐鼠,之后为我买了《山海经》,在我年幼的心目中,她踩死了我隐鼠的事情就已经一笔勾销了,这不正是小孩子的心性吗?一点儿也不记仇、也不斤斤计较,这正是儿童拥有着的人性之光啊。读到此处,会当真认为写下这篇文章时的鲁迅还只是一个孩子罢,也会回想一下自己有没有和鲁迅相同的经历与想法,而后侧目一笑,不禁对这段文字与故事表示由衷的赞叹,这大概便是“鲁迅式的诙谐”吧。再看阿长,仅仅是一个我家的女工,但是她却对我真的十分上心,为“我”买来《山海经》根本就是她分外的事,但是她却为“我”做了,更是在他人做不到的情况下做到了,让“我”开心、让“我”高兴,令人联想起身边那些宠爱自己的老年人物来,当真又是一种不一样的温情,虽是小事,但一样能让人感受到洋溢着的人性之光。《朝花夕拾》,正是在这样一件又一件的小事之间,焕发着它巨大的生命力与艺术性。

或许,现在我们已经不再需要像《朝花夕拾》里那样对旧文学、对反动势力的口诛笔伐,但是,书中的人性之光与那股温情却是永远可取、永远能够流传下来的,散发着它独有的不灭之光,这也是它更古不变的魅力吧,读来,就是一种纵使面对这冰冷的世界,还能孤衾取暖的巨大力量。

一种温暖。

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