王子猷雪夜访戴 雪夜访戴赏析

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本文目录

  1. 雪夜访戴赏析
  2. 刘义庆的《王子猷雪夜访戴》写的是什么
  3. 雪夜访戴人物赏析
  4. 王子猷居阴山和继承天寺夜游夜找好友的异同点
  5. 雪夜访戴体现了什么风貌

雪夜访戴赏析

赏析分析:

王子猷居住在山阴(今浙江绍兴市),一次夜里下大雪,他从睡眠中醒来,打开窗户,命令仆人斟上酒。四处望去,一片洁白银亮,于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》。

忽然间想到了戴逵,当时戴逵远在曹娥江上游的剡县,即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到,到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样,王子猷说:“我本来是乘着兴致前往,兴致已尽,自然返回,为何一定要见戴逵呢?”

刘义庆的《王子猷雪夜访戴》写的是什么

首先感谢邀请回答。

刘义庆:王子猷雪夜访戴

【原文】

王子猷居山阴①,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。闪起彷徨,咏左思《招隐》诗②,忽忆戴安道。时戴在剡③,即便夜乘小船就之。经宿方至④,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

【注释】

①王子猷:名徽之,王羲之的儿子。戴:即戴逵,字安道。当时著名文士,隐居不仕。

②左思:西晋著名诗人。其《招隐》诗抒写隐居田园、远离尘世的情致。

③剡:今浙江嵊旦。

④经宿:经过一晚上。

【品读】

魏晋时期时局动荡、社会黑暗,文人士子难以展示抱负,因而纷纷直接或间接隐逸山林,从而形成了特立独行的山水自然观,山水作品兴起,成为中国文学史上一道靓丽风景线。

作者通过雪夜小酌、诗情幽发、忆起老友、乘船夜访、半路而归几个片段的描写,提出了游历山水胜境的一条审美原则,就是“乘兴而行,兴尽而返”。诚然,任性随意,以兴之所至为依归,反映了魏晋时期一部分文人的清高品格;但是,中国传统的对自然的审美,原本足讲究人的主体地位,讲究人与自然的情感交流,所以,游历山水何尝不应以任性骋兴为尚呢?

文中对景物的描写,只用“皎然”一词,却写出了江南雪夜的特色,又衬托出王子猷高洁的性格。

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雪夜访戴人物赏析

王子猷作为东晋名门贵胄,去拜访友人,“乘兴而行,兴尽而返。”表现出他完全按照自己的兴趣、兴致、兴味行事,不遵循生活的既定规范和常理常情,这是一种非常舒展的人生态度和生命状态。

王子猷居阴山和继承天寺夜游夜找好友的异同点

从《王子猷雪夜访戴》可看出,王子猷是一个性情潇洒的人。表现的是一种乐观,豁达的人生态度.

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

翻译:

元丰六年十月十二日,晚上。解开衣服想睡觉时,月光从窗口射进来,我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人,于是到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在庭院中散步。

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉,都是绿竹和翠柏的影子。

哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏,但缺少像我两个这样的闲人

苏轼其时遭排挤打击,被贬为黄州团练副使,这是一个无事可做的闲职,张怀民也正谪居黄州,岂不是两个闲人?但作者是怀抱雄才大略的人,既如此,自嘲之意、怨愤之情也不难想见。

雪夜访戴体现了什么风貌

“雪夜访戴”表现了王子猷放荡不羁,性情洒脱,率性任情的个性。

“何可一日无此君”表达了古人高尚有节、正直谦虚、坚韧不拔的理想和追求。

雪夜访戴

雪夜访戴,选自《世说新语》,作者为南朝宋的刘义庆。故事介绍了王子猷雪夜访戴安道,未至而返,显示了他作为名士的潇洒自适,性情豪放。

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