中国著名寺庙 中国十大名胜古迹是哪十个,你都去过哪几个名胜古迹

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本文目录

  1. 有哪些寺庙可以免费吃饭和住宿
  2. 国内有哪些寺庙值得一去
  3. 中国最大最出名的少林寺在哪里
  4. 中国十大名胜古迹是哪十个,你都去过哪几个名胜古迹
  5. 中国有名的庵

有哪些寺庙可以免费吃饭和住宿

来讲下我自己的一个经历吧——杭州法华寺,这里有曾经中国佛协会长赵朴初居士的灵塔,可以提供免费食宿。

知道这个寺庙还是因为赵朴初的缘故,2017年的夏天下着雨,穿过一个隧道和一个村子后,终于在法华寺的山门前看到这位已故宗教界领袖的灵塔,不禁顶礼膜拜。寺庙的人并不多,大雄宝殿的出门左侧是法务流通处,因为下雨的缘故就在那边稍作休息,上面有很多免费的书籍供香客取阅,当时就拿起一本粗看。

这时候一个女居士过来打招呼,问明来意后邀请当晚住下,当晚有一场活动,好像是讲《法华经》吧,并告诉我在上海还有一个法华寺的下院,说罢要带我去住宿处安置行李,寺庙还有免费素斋提供。

但是当天实在有别的原因要赶路,只能婉拒,女居士就趁这时间和我聊了好多东西,现在过去几年了,但是一直能想到那个画面,一直觉得惋惜,感觉自己错失了一个很好的机会。

杭州法华寺位于杭州西湖北高峰北侧法华山,始建于东晋初年,约有1700年历史,是中国最古老的寺院之一。

1929年,中国佛教会刚成立的时候,杭州法华寺是中华佛教总会的发起之地。“中华佛教会在上海的办公地点就设立在杭州法华寺的下院上海留云寺内,第一届中华佛教会也是在留云寺召开的。由此,杭州法华寺成为我国各大寺院佛教主持的培训基地。

现今的法华寺占地百余亩,坐落在庙坞之中,寺院顺依山势而筑,紧凑幽深,有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、祖师堂等建筑。牌匾在寺院的大门上悬挂着,上面写着“法华寺”三个苍劲有力的大字,旁边有一行小写落款,上书:“赵朴初题”四字,并盖有他的印章。

国内有哪些寺庙值得一去

我曾经去过一个很神秘的山村小庙,里面居然只有一个破衲衣老和尚,那天发生了一些不可思议的对话。首次分享不可错过。

多年前,我痴迷佛法,到处逛庙子,去了寺庙觉得才是找到了我的归宿,感觉进去拜拜佛,心情才能平静,对其他事情一概没有兴趣了。

我去了很多大庙子,不管去哪里,都是先去看看那有没有庙子,有的话一定去看看。

有一次我去一个小县城出差,办完事后问他们有什么庙子道观啥的可以看看,当地人告诉我,这里有个小庙子,不知道你有没有兴趣,因为里面只有一位和尚,庙子很小好像个小院子而已。

我说不管它小,我反正也还有点时间,就去看看吧。

于是按他们指的路去了,那个小庙子在一个偏僻的小山坡上,四周方圆一里没有人烟。实在是太荒芜了那地方。

我去的时候是下午五点多,已经快黄昏了,那个庙子确实很小,看起来有些年代了,六十年代的那些政治标语还没有抹掉。残垣旧壁依然在半人高的草里静静地矗立。

我一看庙门上匾额,上面写着三个字:如梦寺。

啊,这个名字,果然有特色,不像一般的庙子的名字。

旁边的对联写着:人生如梦梦非梦,万法皆空空归空。

这对联也是很妙,我也很少在其他寺庙里看到这样的对联。我心想,这个庙子一定有点意思,很神秘的感觉。

我看那庙门没有关,半开着。便轻轻推开,跨了进去。

只见里面有点像个家,倒不像个庙,除了一个住人的小房,就只剩下一间大的佛殿,里面供着西方三圣。香案上摆着简单的清水和一盏灯。

暗暗的灯光闪烁,正好让我看到观世音菩萨塑像的一抹慈悲。我来到佛前下拜,磕了三个头。刚站起来,一个声音在旁边说:阿弥陀佛,我们这个小庙子,难得还有人来拜拜啊。

我一看,是一位老和尚,年纪大约有六十左右,满脸和蔼。穿着一件补了很多补丁的破袈裟。

我赶紧上前跪下顶礼,老和尚扶我起来说多礼了。

他请我去旁边桌子那坐下,那个偏角其实就是客堂了,他又拿出一个茶杯,请我喝茶。

我问:法师,您这一个人在这庙子里啊。

他说:是啊,庙子小,没有僧人来,也没有什么香火,定期还是有几位善众来帮忙打扫打扫,送点东西给我维持。

我说:哦,那您一个人在这里,生活方便不?

他说:没有什么不方便,一个庙子我一个人住了,还不够好吗?这是佛菩萨关照我啊。这个庙子很多年代了,古代就有,一直都有人在,那些年因为香火少,就荒废了,我从外面游方过来,当时这里还有两位僧人,我住进来后他们也陆续走了。我一住就是三十年啊。

我说:我想问问您,为什么佛法说四大皆空,一切无可得,我们却还是要拜佛逛庙子呢?

他说:没有佛菩萨和庙子,就只能在自心里拜佛,可是,迷途众生,并非个个都懂在自心找啊。所以拜佛不可不拜,庙子不可不有啊。

拜得多了,自然有机缘懂得更深的道理。懂得了道理,一般人都会感恩佛菩萨,去哪里感恩,除了自心感恩,还有形式上的感恩,拜佛便是一种。

所以你若明白,便不会疑惑拜佛和庙子。关键不在于拜和不拜,在于你内心是否在为这个事情分别执着。

假如你懂了,你不拜佛,也无不可,你来拜佛,便是简单拜佛,再无他念,你若是念上加念,对每一件事都生出许多妄想分别,那遭罪的其实是你的心啊。

世界上的事情,很多没有缘由,你要去找缘由,也有很多,但是你不执著他的缘由,便是自在。修行的形式,没有说必不可少,但是却少它不得,除非你一下直到可有可无之境,自然恰恰还是会平凡简单,不做多想。这里头的奥妙,你自己可以体会一下。

我说:那么,解脱的人,已经不拘泥于形式,他是不是不需要任何形式来做佛事?

他说:解脱者,一切的作为都是佛事,无事不是佛事。但他依然会去做点形式上的佛事,原因各有因缘,不一而同。关键不在于他做什么,关键在于他是否自在了。

自在之人,于一切事一切思维都无碍。

我问:世间有的人,混不吝,什么都阻挡不了他,你和他说什么他也不会放在心上,只按自己的心意行事,那不也是无碍吗?

他说:那是一意孤行,正是大碍,碍的是心的活路,混不吝的人是以膨胀的自我拒绝一切,看似无碍,其实堵塞。自在的人,是以圆融智慧随顺一切因缘,所以无碍。

我问:随顺一切,不是消极随风而摇摆吗?

他说:随顺有两种,一是做不了主的随顺,一是自在随顺,做不了主的随顺,叫做随波逐流,随缘奔驰,颠倒流离。

做的了主的随顺,叫做自在随顺,是自心绝不跟随乱跑,静静看着因缘起灭,名为随顺。

正所谓万法皆空人生如梦,哪一样不是梦幻泡影,如此看待,万缘之下一心不乱,便是随顺。

心能被缘影干扰,便无法随顺,被牵引羁绊,只有不被任何缘影干扰,知幻即离,便可自在随顺。

我问:那么,知幻即离,离开幻去了哪?

他说:我们本是在家之人,因外缘起幻,尘影纷纷,以为是真,便以幻为真,牵动生死烦恼不断。如若知此皆幻,便是回归在家之相,知道原来本在家中从未出离,这个冤枉,生生世世不得解开。

所以佛说远离颠倒梦想,究竟涅槃。只有远离了妄念所造的颠倒梦想,才能究竟啊。

世人认为修行有所修,有所去,要离开娑婆人间,离开现实社会,离开自己的糟糕生活,去往天堂极乐。殊不知这些不也是一念贪妄吗?

唯有停止贪妄,狂心顿歇,歇下了才是菩提。

好像暗室无光,是因为窗帘遮住,拉开窗帘,光芒自在。于是当下窗帘拉开,便是极乐净土光芒世界,哪里要去一个特别的地方寻找光芒。

这个知幻,便是开关,开关一动,便觉照幻有,瞬间即在净土,只是一般人不知道不觉得,也不怎么相信。

我又问:真正的信佛,到底是信佛所说的东西,还是相信有十方三世佛菩萨在那里。

他说:真正的信佛,是信具足佛,信你自性本自具足的那个,你信了这个,才有出路,才有根源,才有奔头。

佛陀所说一切,无非带领你走向自在,回归本来。但你若不信这个本自具足,你便以为修行要找他方神圣,走上冤枉路。

你要脱离三维四维,奔向五维,六维,去不知哪里的八十八层天外天寻找佛性,岂不谬哉?

十方三世都在一念之中,都在你的摩尼宝珠之内,你要跑去哪里才算是个尽头。孙悟空有这样的痴傻,所以逃不过如来佛的手掌心。

他以为飞到了天尽头,却还是在如来手心里。因此只好落得被压在五行山下五百年不得自在。

这便是孙悟空不信佛,不懂自心即一切,不懂本自具足的道理。

真正信佛人,老老实实,不做狂乱妄想,不求虚远遥不可及之事,不做未来期待,平静沉着轻松自然,借眼前缘,手上事,修心中真,都是在眼前当下,应来当来的一一修来。

观照好一念一行,便是修行。不使自己脱离丝毫觉照,便是功夫。

我又问:那么,有的人很喜欢追求神通气脉,追求各种感应,到底好还是不好呢?

他说:神通本是妙用,人因执着,变成障碍,它本具足,自然来就来没有就没有,何必追求,跟不该渴求贪恋。气脉亦如是,知见对,气脉才有可能真正意义上对路。否则气随意转,意乱气怎么可能是不乱的。

所以修行人,都应以知见正确为第一要务。否则弯路太长,难以走完。

说到此时,外面已经天黑了,法师起身合十:施主,天色已晚,我就不多留了。

我听得十分入迷,正在沉吟思维,听他一说只好起身准备离开。

我问:还未问法师上下?

他笑说:贫僧法号了梦。

便走入偏房。我自出庙,抬头一看,一轮明月挂在星空,天色皎然、夜凉如水,身心内外顿觉清新。

中国最大最出名的少林寺在哪里

.少林寺位于河南省登封市嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名少林寺。始建于北魏太和十九年,也即公元495年,是孝文帝为安置印度高僧跋陀所建。这是山门。为少林寺大门,清雍正十三年,也即公元1735年建造。1974年重新翻修。山门前有一对石狮,雌雄相对,系清代雕刻。山门外横额"嵩山少林",内横额"跋陀开创"。

中国十大名胜古迹是哪十个,你都去过哪几个名胜古迹

我觉得,中国十大名胜古迹是北京古宫,颐和园,八大岭长城,西安兵马桶,杭州西湖,黄山,成都乐山大佛,娥眉山,桂林甲天下,云南丽江古城,西双版纳,江西芦山,福建武夷山,西藏布达拉宫,长江三峡,这些就是我去过中国十大名胜古迹,个人看法[赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

中国有名的庵

中国有名的庵有普寿寺、莲溪寺、莲宗寺。

以下是这三座庵的详细介绍。

1、普寿寺

五台山普寿寺,坐落于山西省五台县台怀镇东庄村南端,创建于北宋,光绪三十四年,重建后,献于十三世达赖喇嘛。一九九一年由如瑞、妙音两位法师创办中国五台山尼众律学院。

普寿寺窗明几净,清静幽雅,学修并重,清规整肃,是中国佛教道风的典范,是培养尼众僧才的摇篮。

2、莲溪寺

莲溪寺是武汉的四大佛教丛林之一,也是武汉市目前唯一的一座尼姑庵。莲溪寺创建于元末明初,当时的香火很旺盛。

莲溪寺环境幽静,古色古香,吸引了国内外众多僧尼前来访问、传经,使莲溪寺更加蜚声中外,香火日盛。

3、莲宗寺

莲宗寺天津仅存的一座尼僧寺院。创建者际然法师在开山时所发的愿言“来僧不赶,去僧不留,自己不亲度徒众”的愿言,使此寺十方丛林的清严道风名闻遐迩。此道风被际然尼师的接班人圣慧法师继承至今,并将作为莲宗寺的传院家风而保留。

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