东床快婿典故 东床快婿王献之的典故

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本文目录

  1. 东床快婿,此典故说的是我国古代哪位名人
  2. 四书是什么,东床快婿的典故与哪位古人有关
  3. 我国历史上招女婿的著名典故
  4. 东床快婿王献之的典故
  5. 成语东床快婿的由来

东床快婿,此典故说的是我国古代哪位名人

王羲之

东床快婿

东晋时期,郗鉴武将奉旨平叛,立了大功,被封为“太尉”。在朝廷里除了文官丞相王导,就数他这武官太尉了。

郗鉴有个女儿,年方二八,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿,郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,听说个个都才貌俱佳,郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。

一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命管家,带上厚礼,来到王丞相家。

王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,都仔细打扮一番出来相见。郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好。最后,郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。

郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说:“哈哈,我要选的就是他了!”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。

这“东床快婿”所指的王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”。

四书是什么,东床快婿的典故与哪位古人有关

四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;

王羲之

东晋时期,郗鉴武将奉旨平叛,立了大功,被封为“太尉”.在朝廷里除了文官丞相王导,就数他这武官太尉了.

郗鉴有个女儿,年方二八,生得人有人才,貌有貌相,郗鉴爱如掌上明珠.郗鉴要为女择婿,郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多,听说个个都才貌俱佳,郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿.

一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相.王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意.”郗鉴就命管家,带上厚礼,来到王丞相家.

王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,都仔细打扮一番出来相见.郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好.最后,郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷.

郗府管家回到府中,对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事.”郗鉴说:“哈哈,我要选的就是他了!”郗鉴来到王府,见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿.“东床快婿”一说就是这样来的.

这“东床快婿”王羲之后来成了大名鼎鼎的书法家,被后人称之为“书圣”.

再说郗鉴晚年病重时嘱咐家人道:“吾一向崇敬仁者的微子,智者的张良和军家之杰的目夷,离他们的墓地不远有一风景秀丽的小山丘,地处徐(州)兖(州)之间,历为吾供职辖区,吾死后就葬于此.”王羲之还为其岳父撰写了流传千古的碑文.郗山与微山岛隔水相望,山上有一座好大的坟墓,墓前有一统石碑,上书:“东晋太尉郗鉴之墓”,系东晋大书法家王羲之的手笔.后来,这座无名的小山丘就叫做“郗山”了.

我国历史上招女婿的著名典故

在中国历史上,招女婿有许多著名的典故。主要有以下几个:

1.谯周招婿:东汉初期,会稽谯侯与江东太守周勃为政治联姻,周勃让两个儿子中选一个娶谯侯的daughter为妻。谯侯让两个儿子步行至邻国吴地,先归来者为婿。周勃二子骑马离开,半路放马一走,步行返回,早已成婚。这是中国典型政治联姻及招婿故事的发端。

2.范蠡求婚:西汉初,范蠡游说吴王夫差让其娶三公主吴芊芊为妻。吴王以“渡河取璧”的难题考验范蠡,要他取东海之珍宝玛瑙。范蠡用浮桶横渡长江,取玛瑙而娶吴芊芊,成就辉煌招婿典故。

3.吕不韦娶阎氏:南北朝时,吕布之子吕不韦求娶梁武帝之女乐平公主。梁武帝试以“南北和亲,修骨肉之情”的试探,要吕不韦跳入百丈深渊。吕不韦斩青龙,成婚,并获赐“乐平王”之位,是招女婿考验的经典故事。

4.牛角招婿:唐代牛首山有牛魔王,要娶黄河水神之女黄衣女为妻。黄衣女父亲设“三道尽头,牛角上插”的难题。牛魔王化作黄牛,运用变化,在牛角上插3根芦苇而胜,终成眷属,是著名神话招婿典故。

这些典故通过卓越智慧或神通的展现,完成招婿考验和政治目的,成为中国古代文化中招女婿及聪明才智的重要寓意。它们在文学、戏剧、美术等艺术形式中广泛使用,色彩斑斓,令人难忘。体现中华文化的韵味独特魅力。

以上就是中国历史上几个著名的招女婿典故。它们蕴含丰富的文化内涵,在中国古代社会影响深远。值得我们深入探索和欣赏。

东床快婿王献之的典故

王羲之出身于一个大世族琅琊王氏的家庭之中。王氏在晋朝中是走着极其重要的地位。当时有一个东晋重臣、书法家郗鉴,听说琅琊王氏的子侄都很俊郎又有才学,而他自己又有一个女儿,名为郗璿,字子房。他这个女儿不仅长的不仅长的好看,而且还有文采。所以就想在琅琊王氏、王导家子侄中选一个作为女婿。

郗鉴既然有了这个想法,就告诉了丞相王导。王导听后就高兴的说:那可以好,我家里的子弟很多,你就上我家里去挑吧,只要你看中的,不管是谁,我都会同意的。

于是郗鉴和管家就带着重礼去了王导家中去挑选女婿。而王导家中的子弟听说郗鉴来选女婿(郗鉴官为太尉),所以都一个个的打扮了自己一番,都把自己外表打扮的更加俊郎。希望这个郗太尉能选中。

郗鉴和管家看后,觉得王氏子弟都是才俊青年。但是王氏子弟中却有一个人,在东跨院的书房里,一个靠墙的床上袒腹仰卧,这个人就是王羲之。

当时王羲之正在欣赏东汉时期著名的文学家、书法家蔡邕的名作,在欣赏之下,由于过于认真,就把郗太尉选婿的事忘了。郗鉴的管家问王羲之话,王羲之因为注意力太集中无蔡邕名作,就没有回答管家的话。

按理说,王氏子弟都精心的打扮了自己外表一番,这也正合相亲的时的表现。而王羲之袒腹之像确实和相亲有点不合,然虽如此,王羲之袒腹欣赏名作,也可看出他的自然、朴素之美。

这也是人在文饰前的样子,换而言之,王羲之此就是“白贲”。不像其他人都文饰外表,王羲之在“白贲”的同时,还体现出他内在的文学之美,毕竟能欣赏名作而出神,可见不同凡响。

所以最终郗太尉郗鉴选中的女婿不是精心打扮的那些王氏子弟,而是那个东床上袒腹躺着“白贲”的王羲之。当郗鉴看到王羲之后,发现王羲之确实才貌双全。这也就是东床快婿、东床袒腹典故的由来。而这个典故,亦可体现出贲卦上九说的“白贲”之意。

成语东床快婿的由来

成语“东床快婿”源于《史记·孔子世家》中的故事。相传孔子的弟子曾子因为家境贫寒,无法娶妻,于是向孔子请教。孔子便将自己的床借给曾子,让他在床上睡觉,以此来寻找妻子。不久,曾子果然娶了一位贤惠的妻子,成为了“东床快婿”。这个成语后来被用来形容婚姻中男方家境贫寒,但因为才华出众而得到女方家庭的认可和欢迎。

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