我家个个是皇帝 古代有哪些姓氏的人做过皇帝

大家好，今天来为大家分享我家个个是皇帝的一些知识点，和古代有哪些姓氏的人做过皇帝的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 古代皇帝的平均寿命是多少岁
2. 各个朝代的开国皇帝有什么共同点，哪位最传奇
3. 古代有哪些姓氏的人做过皇帝
4. 我没去过苏北，苏北到底是怎样的
5. 都说我们是华夏子孙，华是中华，夏是指什么

古代皇帝的平均寿命是多少岁

各朝代皇帝的平均寿命排行榜

朝代

新朝68

隋56

清52.4

金49.6

魏（国）47.6

北宋46.5

唐46.2

南宋45.6

明41.2

元40.8

西汉39.5

西晋36.7

秦36

东晋31.8

东汉29.9

由于排在第一，二位的新朝和隋朝分别有一个和两个皇帝，暂且忽略，总得来说，皇帝的平均寿命排行可以反应出人类的寿命是在不断增加的。

各个朝代的开国皇帝有什么共同点，哪位最传奇

朱元璋，绝对传奇的一生！原名朱重八，其实这也不是个名字，说他是个代号更合适，因为他家太穷了，穷的都没必要起名字，因为没人在乎你是谁！可就是这样一个人，最终结束了元朝的统治，建立了强大的明帝国。

他是怎样一步步的走向传奇的呢？幼年的朱元璋为了吃饱饭，曾为地主放牛，但这并没有让他吃饱饭，父亲哥哥相继饿死，他连埋葬亲人的能力也没有，于是当了和尚，还是为了吃饱饭，不幸又赶上了灾年，连出去化缘要饭都没的要，老天就像选中他一样，逼的他最终加入了红巾军。就这样，理想不再是吃饭，而是江山！

至1368年称帝，朱元璋在徐达，常遇春等人的辅佐下，硬刚陈友谅，歼灭张士诚，最后以驱逐胡虏，恢复中华为号召，一举推翻元朝。

打仗朱元璋没的说，在位后治国也很朱元璋，借胡惟庸案废丞相，加强了中央集权。借郭桓案，空印案严惩贪欲。经济上移民屯田，兴修水利，更是进行了全国土地和人口普查。重视教育，建立国子监，相当于教育局直接培训人才。社会生产在他刚性治理下，逐渐恢复和发展。

每个人都有他的功与过，朱元璋也一样，杀功臣是他挥之不去的污点，后人说他闭关锁国不如唐太宗李世民。但是他只想做朱元璋，从一个目不识丁的乞丐到开国皇帝，他已经做到了极值，而他的人生，终将是一部传奇史！

古代有哪些姓氏的人做过皇帝

首先夏商周肯定不能算，要从秦说起

秦：嬴，建立者嬴政。

汉：刘，建立者刘邦。

新：王，建立者王莽。

魏：曹，建立者曹丕。

吴：孙，建立者孙权。

晋：司马，建立者司马炎。

前赵：石，建立者石勒。

前秦：符，建立者符坚。

北魏：拓跋，建立者拓跋圭。

梁：萧，建立者萧衍。

陈：陈，建立者陈霸先。

北周：宇文，建立宇文泰。

隋：杨，建立者杨坚。

唐：李，建立者李渊。

宋：赵，建立者赵匡胤。

辽：耶律，建立者耶律阿保机

金：完颜，建立者完颜阿骨打。

元：孛儿只斤，建立者孛儿只斤?忽必烈

明：朱，建立者朱元璋。

清：爱新觉罗，建立者爱新觉罗?福临

这是历史上几乎所有做过皇帝的姓氏了，有一些没写的是因为是割据势力，不够格。而有一些够格了因为

重姓写个代表的就行了如刘备和南朝的齐的萧道成。

我没去过苏北，苏北到底是怎样的

国庆节去了淮安，徐州两地，玩兼考察。

先说苏北整体观感吧.苏北虽是江苏相对落后的地方,但其发展水平远超于其他省份平均水平，更秒杀中西部绝大多数城市。我敢说其城建水平吊打山东、河南、河北的80%的城市，什么保定、邯郸、沧州、聊城、济宁、开封、新乡之流，城市面貌和淮安、徐州相比，就像是县城和地级市的差距。

下面重点说说淮安和徐州。

先说淮安一座城建逆天的四线城市。高铁站出来就是环城高架，而且形成闭环。

有国内运营最好的“现代有轨电车”，没有之一。不像其他城市的现代有轨电车都变成郊区的老年观光车了，大连长春那种“古代电车”就更别拿出来秀了。淮安的有轨电车竟然可以在市中心运行，上座率和整点率非常高，而且根本让你感觉不到有等红灯，因为站台就在十字路口，红绿灯掐好了电车进出的时间点，最后一个乘客上完车，车门一关，绿灯就亮了。这个真的很神奇，让乘客感觉运行十分顺畅。电车乘务员服务也特别好，这就是城市窗口该有的样子。

从选择建设有轨电车而不是地铁上，可以看到这个城市很经济务实。有轨电车的建设成本和运维成本只有地铁的1/4，对于没有那么多人口的中小城市，一个个争相攀比建地铁，就等着财政揭不开锅吧。

再说市容，城市很整洁，即便清江浦老城区里，楼虽然旧些，街道都很干净。交通秩序非常好，电瓶车老老实实排队，看不见闯红灯的。公园特别多，尤其到了新城区“生态新城”，大面积的绿地、河渠、公共设施。非常漂亮。让人感觉这是一座很精致的城市。

再说文化，虽然淮安地处淮河以北，但是这里是典型的南方文化，鱼米之乡，说江淮官话（仔细听可以听懂80%），人都长得比较清瘦。淮扬菜也挺不错的。

再说未来发展趋势，淮安是规划中的苏北高铁中心枢纽城市，徐盐、淮扬镇、连淮、宁淮、京沪二线等多条高铁在此交汇（主要是淮安东站），地位和前景都很好。

再说房价，大部分1万出头，老城区8000左右。生态新城有些大开发商（绿地）2万左右。东部高铁站片区目前还都没有任何开发，未来这片区域应该机会不错。如果有1万以下，位置不太偏的房子，还是很有投资价值的。不过有一点，淮安外地户口限购（苏北五市户籍不限购）。

淮安的短板就是地级市人口不足，虽然市区人口不少，有200多万，但整个地级市人口只有500多万，难以跨入大城市行列，除非把临近的100万人口宝应县(扬州辖)划过来。

下面说徐州徐州高铁站一下车，立马被震撼了。10多条站内轨线，乌央乌央的换乘大队，大比例的是青年学生，这规模气势根本不是淮安能比的。而且徐州竟然有地铁，一下子给城市拉高了一个档次。可以说，徐州给人的第一感觉，完全不是地级市的架子，妥妥的省会城市的架子。

然而多呆多逛一会，才发现不经细看。市中心彭城广场周边、东部高铁新城建设的还可以，其他地方就有些乱糟糟了，而不像淮安是那种精细的感觉。晚间地铁的发车间隔在10多分钟，可见地铁对当地财政压力是很大的。

城市规划很奇葩也很功利。东部高铁新城开发殆尽，竟然几乎全是住宅区，唯一的亮点就是夹着个宜家和万达。这就看出来地级市领导的格局真不行，只顾着卖地卖房，根本不懂得提高城市面貌，黄金地带竟然不多建设些市政公共设施和产业区。浪费了大好的地理资源。

而徐州的形象工程新城区建到哪里去了？建到了东南犄角旮旯的乡下，这里无论离市中心还是高铁站都十多公里，无论外地人和本地人都不可能来的兔子不拉屎的地方。市政府搬过来了，在这里轰轰烈烈大搞建设，政府大楼、政府广场、湖滨公园、绿地景观、商业写字楼。街道上冷冷清清，大宽的马路只能看到个位数的人。还有一个超壮观的大体育场，堪比很多省会的省体中心了，连一个中超球队都没有，建他有什么用，一年的场馆维护费用是个很可怕的数字，但一年能开几场演唱会？这里开发好像有好几年了，花了这么多钱，建了这么多景观，给谁能看到啊？不就是为了炒乡下地皮，才这么搞吗？要是把这些市政公共设施建设在高铁新城该有多好。

总体说，徐州的规划、建设很粗放，不像淮安那样精打细算过日子。本来可以把东部高铁新城打造成精品，可惜可惜！

再说文化，徐州和淮安不同，徐州就是典型的北方了，说中原官话，人高马大、脸庞圆润。饮食就是大鱼大肉豪爽做派了，和鲁西南河南一样，喝羊汤吃羊杂，看着很过瘾。

再说发展前景，徐州作为淮海中心，南下交通要塞，四省通衢，辐射淮北，周边确实没有敌手。是典型大城市，未来发展前景很好。不过江苏目前正在全力打造淮安作为苏北交通中心，这对徐州确实形成了一定的竞争和挑战。

再说房价，想不到吧，徐州房价贵得惊人。普遍1.3-1.5万，次新二手房价格倒挂，高过新房。大开发商如绿地、保利的新房都在2万以上。连最偏僻的山区南部，房价都在1万以上。

徐州的发展前景毋庸置疑，但目前的房价太高了，不适合投资了。因为这个价格完全可以选择郑州、石家庄、长沙、重庆这样的省会城市了。如果徐州房价能像京津冀这样来一波阴跌，普降2000-3000，绝对是一个很好的投资方向。

都说我们是华夏子孙，华是中华，夏是指什么

华夏，是约8000多年前的古中原人的自称。华夏文明滋养了中华文明几千年无数代人，所以我们也自称华夏子孙。“华夏”二字到底代表什么意思呢？又来源于何处，我们根据史载来推理推理。

“华”、“夏”两字在上古时期是通用的，古籍中“华”和“夏”都代表中原地方，先秦典籍中也用“诸夏”，或者“诸华”，意思一样。如《左传》中“裔不谋夏，夷不乱华”，就证明了这一点。

最早的”华””夏”连用，合称”华夏”的史籍记载出现在春秋时代，《尚书·周书·武成》中：“华夏蛮貊，罔不率俾。”

我们先来看看“华”字的出处，比较广为人知的有三个出处。

一、”华”源于华山

“华山”一词最早出现于《山海经》和《禹贡》中，据此可以推断在春秋战国时期就有“华山”这个名词，与“华夏”一词最早记录为同一时期。

华山地处黄河中游流域，学界普遍认为，古代华夏文明的发源地正是在以华山为中心的方圆500千米内。

华山北峰海拔1614米，西峰海拔2082.6米，南峰海拔2154.9米，东峰海拔2096.2米，中峰2037.8米，可见其险峻。也正是因为华山太险，古人因自然敬畏，以“华”为贵。

二、“华”源于华胥

华胥，也称华胥氏，风姓。华胥是中国上古时期母系氏族华胥国的女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生下了伏羲和女娲。是炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，被中华民族尊奉为“始祖母”。华胥最早记载于《列子·黄帝》中：“天下大治，几若华胥氏之国”。由此可见古人对华胥国的盛赞。

现存的历代文献典籍中，均有对华胥的评价，称其是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，再到中华，一脉相承。华胥彰显了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此华胥文化也被认为是中华民族文化的源头。

出于对上古神话的崇拜，以华胥之“华”谓民族文化，也就不足为奇了。

三、“华”源于华服

“华”，与“花”相通，因此也可引申为美丽而有光彩。《左传》中有载：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”甲骨文的“华”字就像一棵树上花开满枝的样子。

“华”也有红色的意思。相传周朝人喜欢红色，把红色看作吉祥的象征，所以就自称华。

梅颐《伪孔传》中有“冕服采装曰华，大国曰夏”。《尚书正义》中也有“冕服华章曰华，大国曰夏”。《说文》中注释：华，荣也。

所以“华”源于华服，也是有一定道理的。

说完了“华”，我们来看看“夏”。“夏”的来历相对简单多了。

一、“夏”源于夏水

夏水，古水名。据《水经注》，故道从湖北沙市市东南分江水东出，流经今监利县北，折东北至沔阳县治附近入汉水。自此以下的汉水，也兼称夏水。即汉水。

汉水自北向南、发源于陕西汉中嶓冢山，《禹贡》中有：“山番冢导漾，东流为汉”。汉水径流贯通川陕豫鄂四省，是古代中国腹地一条连接南北的水上通道。汉水为人员、货物和信息流动提供着最经济、便捷的运输条件。

夏水对古人繁衍生息起着至关重要的作用，因而以“夏”为尊，是有可能的。

二、“夏”源于夏族

相传在大约5000年前，黄河流域中上游河、湟地区分布着许多部落，夏族便是一支。在今甘肃、河南、山西一带活跃。因自然环境的变迁，夏族也不断迁徙。东迁的分支称为东夏，西迁的称为西夏，还有生活在原地的称为大夏。

《左传》中“裔不谋夏”的“裔”为遍地，“夏”指中原，意为华夏以外的人不得图谋中原。中原曾在很长一段时间是夏族的领地。

三、“夏”源于夏朝

夏朝，是在黄土高原上建立的奴隶制国家，是传说中禹的儿子启所建立。

因为夏朝是中国历史上的第一王朝，在上古的朝代中文化程度最高，影响最大，在历史上留下了不可磨灭的印记，因此，人们把文化高的地方称为“夏”。

《说文.部》中有：“夏，中国之人也。以别于北方狄，东方狢，南方蛮闽，西方羌，西南焦侥，东方夷也。夏引申之义为大也”。

以夏禹氏的“夏”命名第一朝代，“夏”也就意义重大了。

后记

既然“夏”有“夏族”的意思，那么“华”为什么不可以代表“华族”？

我们都知道，华夏子孙也称炎黄子孙，是炎帝和黄帝两位始祖之后。

黄帝是夏族的首领，带领夏族部落确立了夏族的统治地位。

反观姜姓部落中由于懂得用火而得到王位的炎帝，此时正被放逐。

我们知道有夏朝，但有人听说过华朝吗？没有。除了后来与黄帝联手打败蚩尤，华族并没有什么建树。后人给炎帝的定位是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，并非华族首领。

炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献，意义远远大于其作为华族首领。所以推测“华夏”取义华族的“华”，有道理，但总觉得差了点意思。

但是，无论“华夏”二字源出何处，“华夏子孙”，定是每个中国人最自豪的称呼。

图片来自网络，如有侵权，请联系删除。

END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！