古代称呼女子(古时候哪些词是用来称呼女性的)

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这篇文章给大家聊聊关于古代称呼女子,以及古时候哪些词是用来称呼女性的对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。

本文目录

  1. 中国古代对“你”、“我”、“他”、“她”的称呼有哪些
  2. 女孩十岁古代称呼
  3. 我国古代对母亲的称呼都有哪些
  4. 古时候哪些词是用来称呼女性的
  5. 宫中女子的顺序称呼

中国古代对“你”、“我”、“他”、“她”的称呼有哪些

“你”,”我“的称谓在汉语研究中属于虚词,虚词包括代词,副词,介词,助词,连词,叹词等。其中代词又分人称代词,指示代词,疑问代词,今天我们要讨论的问答,就是古代对人称代词“你,我”有那些称谓。

中国文化源渊流长,博大精深。在中国历史文化不断发展中,

对你,我的称谓也在不断增加,不断完善,但在不断完善中又因为地域不同,民族不同而衍生许多新的称谓,並用于各自的文化创作过程中,极大地丰富了各民族,各地域的特色文化。

到底古代对“我”,“你”有哪些称谓呢。我今天就古代书文中出现频律比较高的几种称谓进行讨论

自称:我

我我自东来。〈诗经,东山〉

吾吾视其辙乱,望其旗靡。〈左传,庄公十年〉

余余有所疑,原因先生决之。〈楚辞,卜居〉

予“予既烹而食之。〈孟子,方章上〉

我,吾,余,予是古代汉语中常用的自称代词,此外还有朕,台,卬。

朕朕本自称,秦始皇二十六年,制定为天子自称,后世因而不改。

台“非台小子敢行称乱。“〈尚书,杨誓〉

对称:你

尔”尔杀吾兄,吾又杀尔“,〈公羊传,吴子使来聘〉

女“命女三宿,女中宿之”,〈左传,寺人坡见文公〉

汝汝心之固,固人可彻。〈列子,汤问〉

若吾翁即若翁。〈史记,项羽本记〉

乃今欲发之,乃能从我乎。〈汉书,翟义传〉

而且而与其从僻人之士也,岂若从辟世之士哉。(论语,微子〉

以上就是我从读书笔记中整合而成,如有不当之处,请各位指正。

1,。

女孩十岁古代称呼

10岁称之为幼学。

垂髻之年:指儿童。

黄口:十岁以下。

幼学:十岁。

舞勺之年:十三至十五岁

志学:十五岁。

舞象之年:十五至二十岁。

弱冠:二十岁。

而立之年:三十岁。

不惑之年:四十岁。

知天命、知非之年:五十岁。

耳顺、花甲之年:六十岁。

古稀之年:七十岁。

我国古代对母亲的称呼都有哪些

在古代,母亲的称呼有很多种。

汉朝的时候,四川一带的人把母亲称为“姐”。汉代的大学者许慎在他的《说文》一书中说:“姐本蜀人呼母之称。”所谓的“蜀人”,指的就是四川人,许慎的意思是说,“姐”是四川人对母亲的称呼。由此可见,汉朝时可以把母亲称呼为“姐”。

汉朝的时候,母亲又被称为“社”。《淮南子·说山篇》中记载:“东家母死,其子哭之不哀。西家子见之,归谓其母曰:‘社何爱,速死,吾必悲哭社。’”意思是说,东家的母亲去世了,她的儿子哀伤地哭泣不止,西家的孩子见了,就回去对自己的母亲说:“社有什么可留恋的,快点死吧,我也和东家的儿子一样哀伤地痛哭。”这里的“社”指的就是母亲。高诱注解说:“(汉朝时)江淮人谓母为社也。”

南北朝时期,母亲又被称为“家家”。《北史·南阳王绰传》中说:“(北齐南阳王高)绰兄弟皆呼父为兄兄,嫡母为家家,乳母为姊姊,妇为妹妹。”意思是说,北齐时期的南阳王高绰和他的兄弟都称呼父亲为“兄兄”,称呼母亲为“家家”,称呼奶娘为“姊姊”,称呼妻子为“妹妹”。把母亲称为“家家”,这种称呼算是比较奇特的。

其实,把母亲称呼为“家家”,不只是北齐才有,六朝时期的南方和北方都是如此。北齐的琅琊王高俨在诛杀了大臣和士开等人之后,北齐后主使人召见高俨。高俨对后主说道:“(和)士开谋废至尊,剃家家头使作阿尼,臣故矫诏诛之,尊兄若欲杀臣,臣不敢逃罪。若放臣,愿遣姊姊来。”意思是说,和士开密谋废除皇帝,并且要剃掉家家的头发让她当尼姑,我才伪称圣旨杀了和士开,皇帝要是想杀我,我甘愿受死,皇帝若是不杀我,我愿意让姊姊来和皇帝相伴。这里说的“家家”,指的是高俨和后主的母亲胡太后,这里的“姊姊”,指的是后主的奶娘陆令萱。后主见高俨的兵士没有解散,就对胡太后说道:“有缘更见家家,无缘永别。”意思是说,若是有缘,我愿意和家家再次相见,若是无缘,就永别了。这里的“家家”,指的依然是高俨和后主的母亲胡太后。

南北朝时期,母亲又被称为“阿家”。北朝的齐文宣王把自己的侄女乐安公主嫁给了崔达拏为妻子,齐文宣王曾经问乐安公主:“(崔)达拏于汝云何?”意思是说,崔达拏对你怎么样。乐安公主回答:“甚相敬。惟阿家憎儿。”意思是说,崔达拏对我很好,只是他的阿家很讨厌我。这里的“阿家”指的是崔达拏的母亲。后来,齐文宣王就杀了崔达拏的母亲。看来,当时把母亲称为“阿家”也是很流行的,连皇族也如此称呼。

《南史》中说,南朝的范蔚宗临刑前,他妻子对他大声嚷道:“君不为百岁阿家作计!”意思是说,你难道不为你的阿家想一想吗?这里的“阿家”指的就是范蔚宗的母亲。当时,范蔚宗的母亲哭泣着斥责范蔚宗,并用手打他。范蔚宗说道:“罪人阿家莫念。”意思是说,我是一个罪人,阿家不要挂念。这里的“阿家”指的依然是范蔚宗的母亲。

而在南宋,母亲也被称为“姐姐”。《四朝闻见录》中说,南宋的第一个皇帝宋高宗想以妃子吴氏为皇后,宋高宗对吴氏说道:“俟姐姐归,当举行。”意思是说,等姐姐从北方归来的时候,就举行册封皇后的典礼。这里的“姐姐”指的是宋高宗的母亲韦太后。吴氏对宋高宗说道:“大姐姐远处北方,妾岂敢干此。”意思是说,大姐姐此时远在北方,我怎敢当皇后?这里的“大姐姐”指的则是宋高宗的原配邢氏。由此可见,南宋时期,把母亲和原配都称为“姐姐”。

□王吴军2020年05月10日《西安晚报》

古时候哪些词是用来称呼女性的

1:“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

2:“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

3:“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。

4:“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

5:“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。

6:“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。

7:“扫眉才女”,指有文才的女子。

8:“不栉进士”,指才华横溢的女子。

9:“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。

10:“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

11:“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。

12:“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。

13:“佼人”:美好的意思,指美人。

14:“青娥”:指女子的黛眉。亦指青年女子。

15:内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内。

宫中女子的顺序称呼

中国历代嫔御制度(后宫)古人把为皇帝提供性服务的制度叫嫔御制度。把姘御所居之处叫六宫。汉高祖把六宫制度延续和确定下来。以后各代大同小异。《周礼》规定:天子立一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。皇后以外,嫔御的名号、数量各代都有不同的规定。除了有名号的嫔御以外,还有数不清的宫女。秦朝:皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。西汉,经汉初、武帝、元帝的订立和增修,嫔御的名号有十四等。昭仪、婕妤、容华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消(这一等还有:共和、娱灵、保才、良使、夜者)东汉仅有贵人、美人、宫人、采女四等。魏末时定为十二等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋代,雅兴祖法《周礼》中的嫔御制度,其影响及于南朝、隋唐和金代。晋制:贵嫔、夫人、贵人为三夫人;淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华为九嫔;下有美人,才士、中才。南朝宋,各个皇帝在晋制上有所增删,至宋明帝是规定:贵嫔、贵妃、贵仪为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职;美人、才人、良人为散役。南齐规定:贵妃、夫人、贵人为三夫人;修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、允华为九嫔;美人、中才人、才人为散职。南梁及南陈,以贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人,淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容、为九嫔;婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职;美人、才人、良人为三职。北魏有左右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女。隋朝,炀帝自制嘉名,规定:贵妃、淑妃、德妃为三夫人,顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔;婕妤十二员及美人、才人十五员为世妇;宝林二十四员,御女二十四员,才女三十七员,共为女御。唐初:正宫:皇后(正一品)四夫人:贵妃、德妃、淑妃、贤妃各一人(正一品)九嫔:昭仪、昭容、昭媛;修仪、修容、修媛;充仪、充容、充媛,各一人(正二品)(为女嫔)婕妤:九人(正三品)美人:九人(正四品)才人:九人(正五品)(为二十七世妇)宝林:二十七人(正六品)御女:二十七人(正七品)采女:二十七人(正八品)(为八十一御妻)其余六尚诸司,分典乘舆服饰。宋代宫制:初入宫有:侍御、红霞帔,再进一步,封君,如永嘉郡君。南宋改君为夫人,人数及郡名不定,再由此升上才人,美人,婕妤,昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛,婉容、婉仪、顺容、顺仪;妃的称号:贵妃、德妃、淑妃、贤妃、宸妃。宋代的特色是人无定位,先由初级开始,随着宠遇的增长,不停的晋级。辽代,有元妃、德妃、文妃、惠妃,这之间没有级次。金代,贵妃、贤妃、德妃为三夫人,其下与唐代相同。元代,除皇后外仅有妃这个名号。明太祖于洪武五年(公元1372年)定制的内廷为六局一司,分别是:尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、宫正司。其后妃、女官、宫女总人数为93人。排列为:皇后、皇贵妃、贵妃,其余是贤妃、淑妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃、昭妃;寓有“闺心雍肃”之意。此外,后宫还有贵人、才人、选侍、淑女之称,但有时并不局限于规定的常数。到明末宫女最多时达9000多人。清初:宫闱没有位号,后妃皆称“福晋”皇太极:除立有皇后外,还有分局关睢、麟趾、衍庆、永福四宫的嫔妃。顺治:乾清宫设夫人一人,秩一品;淑仪一人,秩二品;婉侍六人,秩三品;柔婉二十人,芳婉三十人,俱秩四品;。慈宁宫设贞容一人,秩二品;慎容二人,秩三品;以下勤侍无定数,无品级。以置女官,设六局一司。康熙:皇后:主内治,局中宫皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔六人:协助皇后内治,分居东西四十二宫贵人、常在、答应三级,职无定数,随居东西各宫。此外,还有一些其他妃号:坠井的珍妃、下嫁的庄妃、善舞的谨妃、奇香的容妃等清朝宫女定制300人,但各代数额不一。清朝制度,不准以汉族女子为后妃,以保持皇族帝室在血缘上的纯洁性。

好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的古代称呼女子和古时候哪些词是用来称呼女性的问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!

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