大家好，习俗是什么相信很多的网友都不是很明白，包括中国传统历史上，习俗是如何被创造的也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于习俗是什么和中国传统历史上，习俗是如何被创造的的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！本文目录老人死后都有啥习俗中国的习俗和习惯，有什么不同之处文化是什么如何影响人生中国传统历史上，习俗是如何被
大家好，习俗是什么相信很多的网友都不是很明白，包括中国传统历史上，习俗是如何被创造的也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于习俗是什么和中国传统历史上，习俗是如何被创造的的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
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老人死后都有啥习俗
生死离别是人生最痛苦的事情，各地习惯不同，但共同的是表达出来对父母离去的悲戚心情。
家里老人去世，除了伤心难过之外，还要料理老人后事。基于风俗习惯外，我们还需要做什么事呢？
老人临终之前，亲人们就要为其剃头，梳头。咽气之前就要为老人穿好寿衣。一是死后不好穿上去。二来人去世后穿，意味着老人是光着身子走的，到了阴间还是无衣。
寿衣忌讳短手短脚，否则子孙后代伸手要饭，衣不蔽体。
人在还没咽气之前，就要准备好“噙口钱”，刚咽气就要把预备好的钱放在口内，噙口钱也叫“口实”。穿上红线放在死者口中。
将老人放在地上，老人脚和手要用白线缠绕，白线根数和老人岁数相当。身上和头上要盖着红布。
此时儿女们要烧一遍纸，在老人头顶的桌子上摆放一些吃的（水果，糕点），要不断的添加，长寿老人灵前的东西小孩吃完会辟邪。桌子上还要放一块红筷子，是请老人享用的意思。
有女儿的老人，女儿要为老人准备纸牛，据说这纸牛是为老人喝脏水的。新买的纸牛四角是连在一起，剪开才可以走路。
停灵的时候要每天起床之前烧一遍纸，晚上关门也要烧一遍，还要有人孝子等人要留下守灵。
关于戴孝是这样的，七尺白布从中间扯开算一份，女婿在从中扯开一份，意思为半个儿子，孝布则可扎在腰间或者戴在头上。
起灵的时候要起早，老人出门之前要在家中撒五谷，送灵的车都要挂上红布条。孝子车前摔瓦盆，子孙车前送别，灵车启动。
老人生前穿的衣服要和纸牛一起烧掉，儿孙子女的孝布要在火前过一下，可以辟邪。
逝者已登仙界，生者节哀顺变。
欢迎大家在评论里分享你家乡的风俗习惯，以供大家参考。
中国的习俗和习惯，有什么不同之处
习俗大到国与国之间是不一样的，我们中国人过春节，西方国家过的我们说的洋节。比如元旦。那么在我国家的各个民族的习俗也不是完全相同。另外各地有各地的习俗。习俗与传统的风俗很接近。再说习惯它大多指个体个人局限于一定范围而言。
文化是什么如何影响人生
感谢悟空先生！
回答这个问题，首先要弄清什么是文化，懂了什么是文化既然就明白文化是如何影响生活的。
东西方的辞书或百科中有一个较为共同的解释和理解：文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。它有非常广泛和最具人文意味的概念，简单说来就是地区人类的生活要素形态的统称：即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确的定义，确实是件困难的事情。对文化这个概念的解读，人类众说不一。我们不妨就理解：相对政治与经济而言的人类全部生活活动。
可见文化从各个渠道、各个方面影响着我们人的一生。人的一生无外乎两个主要活动：一是精神世界，二是社会生活实践。当文化通过学习、阅读、积累、实践，再学习、再阅读、再积累、再实践，周而复始，往复进行，就构成了人生漫漫之路。什么样的文化影响着什么样的人生，通常说一个人的信仰或意识形态会成就一个人的人生轨迹，其实，这就是文化的范畴。
所以，我们不断地加强学习、不断地用新增长的文化知识充实自己，才能更好地与时俱进、融入社会，使人生光艳；反之，一个人不求突破，不思进取，也会黯淡失色。
在头条里，在我们很多粉友中，就有许许多多的文化高人。我也经常去看他们(她们)发表的好文章、努力领会他们(她们)优秀文章的内涵、学习他们(她们)品德兼备的质朴文化，这不失为一个“取巧”。
很显然，文化正从各个领域、从各个方面影响着我们每一个人的人生。
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回答：叶丹(南海旗兵爱燕儿)
温馨：一叶情感*是作者原创文的标识。
中国传统历史上，习俗是如何被创造的
我是亦文人文，希望我的回答能对您有帮助。
习俗，其意为约定俗成的规矩、做法。其中的“习”，有练习实践的意思，“俗”有经常的意思，由此可见习俗的来历。可是如果再深入到习俗是如何被创建的。我认为习俗是群体利益与道德共同产生的结果，随着利益与道德的偏离，呈现出偏向利益，又受道德拉扯的形态。具体的创建方式大概有三：
一、经验总结
习俗的从无到有，也体现了一个从无知到有知的过程。比如端午节，在江南，端午过后即是湿热的梅雨季节，黄河流域的情况虽然稍好一些，但蚊虫肆虐，自此时更加猖獗，南北同一。古人的饮雄黄酒、门上放或人佩戴艾叶，是一种利用其浓烈的味道驱蚊虫的活动。盖当时公共卫生事业并不发达，蚊虫叮咬，很容易便患上疟疾等多种疾病；而同时，那时的蚊虫由于没有化学杀虫剂的洗礼淘汰，也没有进化到如今日般顽固，艾草香囊，驱之可也。而从这一行为的有效性得以发现到形成习俗，无不是经验的结果。这一举动合乎利益，而让人类得以延续，便是最大的道德。
二、讹传类推
好多情况下，习俗的形成，起源于无根据的讹传和有意无意的类推。典型的当属腊月二十三的“糖瓜祭灶”活动。古时的官方，对言论一节，防范甚严，古此百姓虚拟了一个每日潜伏在灶头，既防火患、又聆私言的灶神形象，可以说是特务之神了。通说灶神是《封神演义》中的张奎，以其面孔黧黑，模拟终日受烟熏火燎之状。每年腊月二十三，灶神上天向玉帝述职，汇报这一家人一年的表现。
讹传之上，又有类推。每年此日，家家做糖瓜祭祀，以求灶王爷“口甜”，上天言好事，下界保平安。糖在古时，也是普通人难以尝到的，祭灶之后，还是果于人腹，并且寄托了对美好未来的希望，合乎利益，而敬天法祖，又是传统道德观的传承。
三、规范制定
规范，此次处指官方政令，在政令的约束下，人民遵行不违，当政令的合理性持续生效，习俗便也形成了。例如历法的颁行，使春节成为习俗；晋文公下令某日严禁烟火，人吃冷食以纪念介子推，寒食成为习俗。
可是习俗之成，难免流变，比如寒食节，在流传中逐渐与清明节合二为一，虽然如此，功用保留：祭祀先人，民德归厚。而剔除了只能吃冷食的规定，又与利益相合。
以上所说，基本属于良俗。毕竟，人心向好是常情，而政令的颁布，其初衷也绝非与人类为敌，可事物总有两面，既有良俗，便有利益偏离道德太多，而行成的“恶俗”。
说到恶俗，首推婚闹。盖古人认为，新婚合卺，大喜之事，难免有鬼神所妒，而洞房之中，极为私密，当然是鬼神下手的重点，以众人（尤其是男性为多）狂欢的形式，增其阳气，惊走鬼神，实际与过年放鞭炮的道理相同。而让新妇与婆家众人熟悉，也有利于以后冢庭间的交往，这并非坏事。可是偏有些色心泛滥之辈，种种出格举动，引其他原本有色心无色胆之人一哄而起，还要打着“传统”的招牌。好好的习俗，竟成了耍流氓的借口，劣币驱逐良币，道理相同。
当然，有许多习俗，也并不只是沉沦，道德也在其中努力纠偏。比如今年春节期间，全国人民响应党中央号召，摒弃了千年来登门拜年的习俗，自觉在家，万众一心战胜疫情的事例，其中虽有利益的维护，但全国如此，便是道德和人性的无限光华。
对于农村的一些风俗，你怎么看待
记得小时候，每当过年。家庭主妇将煮好的腊肉，供到灶神前。不让小孩说话，虔诚的跪在灶神前，将心中的期盼小声的说了出来。小孩子们觉得很神秘。民间传说大年三十一这天，灶神会飞升上天会见玉帝，所谓上天言好事，回宫降吉祥。
大年三十一晚上十二点以后，不能动针线。初一那天不能说不好的事物。我邻居跟我们同龄的一个小女孩，他听大人说过年不能乱说话，要说吉利的话。初一早上一起来，便说，我家好有钱啊！现在想起来都很好笑。
关于过年说吉利话，大人们还讲起了他们认为真实的事情。说邻村的张大爷，大年初一的早上，他家的公鸡在八仙桌上拉了鸡粪，张大爷比较懒。他叫他老婆，老婆子啊！快来把桌子上的鸡屎擦掉。就因为这句话，他家那一年养鸡养一只，死一只。这是为什么呢？大人们说，那里边有一个鸡屎的屎字跟死同音。所以他家的鸡都死了。
听到这个真实的”案例“，吓得我们这帮小孩，过年的时候话都不敢乱说。但是大人不在的时候，我们还是很随便，但对”年”的敬畏一直埋在心底。
那时候，物资匮乏。生产力低下，科技不发达。人们觉得，冥冥中有神，在左右着人们的命运。也从侧面反映出，人们对美好生活的向往。
朋友们，你们那里过年有什么风俗习惯吗？
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的习俗是什么和中国传统历史上，习俗是如何被创造的问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
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