傅恒夫人正史，富察傅恒和令妃历史

很多朋友对于傅恒夫人正史和富察傅恒和令妃历史不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

慈禧有没有情人

甲午战争结束后，慈禧在重修自己陵寝的时候，她的一个小举动曾让世人浮想联翩——

慈禧陵隆恩殿前的丹陛石（丹陛石又称龙凤彩石，一般长两米以上，宽一米左右，建在皇宫及明清皇家陵寝的主路上，图案一般为龙凤并排，龙左凤右，只有慈安陵、慈禧陵例外，凤在上，龙在下，呈凤压龙格局）原先雕有壁虎，而壁虎旧称”守宫“，是制作守宫砂的原料。

什么是守宫砂呢？

在过去，这玩意被视为检验女子贞洁与否的”试金石“——用朱砂将壁虎喂大，点在女童的手臂上，日后若颜色消褪，则说明该女已丧失贞操。

”守宫“图案在清陵石雕上本是常见，并非是专门针对慈禧，但慈禧看到丹陛石上的”守宫“图案时却勃然大怒，她认为这是有人在讥讽她不守妇道，于是命人换掉了这块石雕。

慈禧此举，究竟是欲盖弥彰还是对造谣诽谤的深恶痛绝呢？

很可能属于后者。

咸丰死的时候，慈禧只有二十七岁。一个女人这么年轻就守寡，而且又拥有至高无上的权力，无论从人性的角度，还是从历史的角度，她似乎都很难苦熬完随后的几十年。于是乎，为她排解空虚寂寞冷的情人们就冒出来了，有的说她和小叔子”鬼子六“奕訢有染，有的说她和安德海以及安德海的弟弟有染，有的说她和荣禄有染，至于民间召进宫临时用的，传的就更多了，最过分的是，前几年还出现过一本英国人写的《太后与我》，在书中，一个叫埃蒙德·巴恪思的家伙自称是慈禧的老情人，慈禧去世前还跟她保持着情人关系。

很多王公重臣都曾暗示慈禧因荣禄小产过。

据《西太后全史》说，慈禧的父亲和荣禄的父亲是好朋友，两人是初恋，还定有娃娃亲，彼此间还有信物。后来慈禧的父亲死在了安徽，因为家里很穷，荣禄的父亲看不起她家，便把婚约毁了。

慈禧发迹掌权后，以提拔重用的方式将荣禄弄回了自己身边，旧情人终成厮守人。但是写过《慈禧太后演义》的蔡东藩却说，这个段子完全是诬蔑不实之词，压根就是胡编乱造的。

但诡异的是，慈禧小产似乎确有其事，光绪帝师翁同龢就曾在日记中记载过慈禧小产的脉象和药方，并且直指慈禧小产的罪魁祸首便是荣禄。

这是捕风捉影的捏造还是确有其事？

从戒备森严的宫廷制度讲，慈禧似乎很难有与荣禄幽会的机会。

清宫制度森严到何种程度呢？

白天，慈禧处在众目睽睽下自然难有幽会的机会，晚上更没有。清宫规定，即便是七岁男孩也不能留在宫中过夜。一入夜，宫门即上锁，整个皇宫连皇帝在内只有八名男子，其中乾清门侍卫四名，奏事官一名，御医两名，均有太监监视。

明来不行，暗藏行吗？据老宫女讲，老太后、皇后好比两只凤凰，我们宫女好比一群麻雀，整天围着凤凰转，最少也有十几只麻雀在后边跟着。这是制度，是规矩，一个大活人，根本藏不住。

安德海、李莲英等太监以及一系列民间小情人，更不可能！

说安德海、李莲英跟慈禧有染，主要的落脚点是把他们编排成了假太监。

在清廷严格的太监验身制度下，这是不可能的事。

大清两百多年，太监每年都要验身，不仅仅是宫里的太监，各王府的太监都要验身，这是敬事房的铁规，没空子可钻，也无人敢钻。

安德海被丁宝桢处死后之所以要暴尸三日，就是为了粉碎假太监的民间谣言。

至于李莲英半夜能爬进寝宫给慈禧倒水喝之类的传闻，更是完全不靠谱的野说。

民间小情人可能性也不大。还是那句话，在森严的规矩下，这样的小情人，慈禧根本藏不住。

洋情人可能吗？

事实上，在理学盛行的清代，慈禧的思想观念是十分保守的，连袒胸露背的西式晚礼服都无法接受，说她看了很不舒服。

慈禧说：这也算是文明吗？我看外国样样都在后退。我们在男人面前手腕都不准露一下，外国人却是另外一种想法。皇帝总要讲革新，如果这种就是新法，我看还是守旧些好。

以下这一幕，足能说明慈禧根本不可能找洋情人，让洋人亵渎她的身体。

1903年慈禧接见美国海军提督夫人时，她命人提前将寝宫陈设彻底变了样，将桌上的玉佛等玉器全都换成了钟表，心爱的梳妆台也藏了起来，为的就是怕她的圣洁之物让洋鬼子亵渎了。

等这些个洋鬼子走后，立即恢复原样。

试想一下，一个连寝宫以及心爱之物都不愿让洋人亵渎的女人，会让洋人占有自己？

写《太后与我》的那厮，就是个臆想症病人。

空虚寂寞冷的时候，慈禧都是怎么打发时间的？

除了把大量空余时间花在梳头之类的梳妆打扮上，慈禧在某种意义上和维多利亚女王很像，慈禧本人就曾类比过，一个嫁给了国家，一个嫁给了祖宗社稷江山。

所以一到寂寞难熬的时候，慈禧就用看奏折来消磨时间。据宫中大太监回忆，慈禧看奏折从没有固定时间，通常皇帝和后妃觐见完之后，就一个人走进了储秀宫的静室。

这时所有宫女都退避出去，大太监李莲英和崔玉贵则在寝宫门口站着，随时听候差遣。

慈禧看奏折往往是翻来覆去地看，最后用拇指的指甲在折子上重复地划，有的划竖杠，有的打叉，有的打钩，很典型的压抑工作狂的特征。

面风等一系列病症则能说明慈禧熬的其实特别苦。

因为长年累月地苦熬着，慈禧一直有内分泌失调等病症。据清宫医案，现代医学认为慈禧中过面风：”西太后患面风多年，左侧面部自眼以下连颚，时作跳动，时有反复，当为面神经痉挛无疑。“

仔细看慈禧的照片也能发现，她的脸是略往一边歪的。

因为熬的苦，慈禧的心态也是有些病态的，见不得和谐幸福的男欢女爱。

经她手，拆毁的姻缘可不算少，若是暗地里有滋润，心态不至于这么毒。

富察傅恒和令妃历史

事实上，傅恒和令妃在古代上是没有关系的，甚至在野史中都没有什么特殊的关系。

古代上，傅恒是李荣保的第九个也就是最小的儿子，他的姐姐是富察皇后。傅恒可以说是清朝著名的一代人，指挥过很多大战役如平定大准噶尔，金川缅甸。古代上魏璎珞的原型是令妃，她的儿子是嘉庆皇帝。如果非要说他们之间的关系，恐怕只有史书上记载的册封仪式。十四年四月五日风流皇帝乾隆封她为令妃，二十四年十二月十七日风流皇帝乾隆封她为令贵妃，都是大学士傅恒当作正史持节册封的。古代上，傅恒是宫中侍卫，令妃是皇帝的妃子。按照清朝的规矩，这两个人不可能是电视剧里的那种可以经常见面的。根本没有交集，最多是认识，算是一家子的亲戚。

从这里我们可以知道，古代上傅恒与令妃无关。

曹雪芹这个人到底存不存在，为什么正史里的曹颙没有儿子

这个问题问得好，我愿意参加讨论，也愿意听取不同意见，但拒绝反对者的人身攻击。

我不是红学家，也不想去考证那么艰深的“红学”。但我不相信曹颙有个叫曹雪芹的儿子，更不相信这个叫曹雪芹的儿子写出了一本《红楼梦》。

曹颙是康熙时内务府江宁织造主事曹寅的长子，这个没有问题。康熙五十一年曹寅病死，曹颙继任江宁织造，两年多后，康熙五十三年冬曹颙病故，这也没有问题。

曹颙原来有一个儿子，这个儿子在康熙五十四年之前便已死去，虽然目前不知道这个儿子叫什么，但肯定不叫曹雪芹。

曹颙是个短命鬼，只活了二十五岁。他在世时，并没有另外一个叫“曹雪芹”的儿子。只是他死后，弟弟曹頫于康熙五十四年向康熙上了一个奏折，里面说自己的嫂嫂马氏（也就是曹颙的妻子）已怀孕七个月。但是这个孩子到底有没有生出来，是男孩还是女孩，目前一点用来佐证的史料也没有，更不用说这个孩子长大后叫什么名字了。也就是说，曹颙是不是有个遗腹子叫曹雪芹，谁也不知道。

（曹府）

曹雪芹这个名字与红楼梦相结合，还得感谢清代大才子袁枚。正是他说过曹楝亭（曹寅）“其子雪芹撰《红楼梦》一书，备记风月繁华之盛。”这个说法经胡适先生在《红楼梦考证》一传播，世人皆知。但是从胡适到现在，谁也不知道曹雪芹究竟是曹寅的儿子还是孙子。因为袁枚说的曹雪芹是曹楝亭（曹寅）的儿子，而曹頫奏折上，“曹雪芹”是曹颙的妻子马氏的遗腹子，那就是曹寅的孙子了，到底是儿子是孙子，没人说得清楚。

俞平伯先生是著名的红学家，他原来是“曹雪芹存在说”的支持者，后来也变成了怀疑者和否定者。因为很多证据表明，红楼梦的作者另有其人，“曹雪芹”并不是真实的人物，而是一个笔名。

“曹雪芹”这个名字，在《红楼梦》中出现过两次。这个名字第一次出现，是伴随空空道人和孔梅溪一起的。可是《红楼梦》的风格是书中很多人名都是有谐音的，“甄士隐”就是“真事隐”，“贾雨村”就是“假语村言”，至于“空空道人”更不用说了。这本著作中的名字都是作者苦心取的虚拟名字，都有一定的意义和指代，但是里面出现一个真实的“曹雪芹”就显得非常突兀，与全书的风格也不符合，更何况这个“曹雪芹”还是作者的真名，就既不合理，也无必要。

所以出现在《红楼梦》中出现的悼红轩主人“曹雪芹”，应该和空空道人、甄士隐、贾雨村一样，是一个现实中不存在的人物，这一点连《红楼梦》的第一刊的刊印者程伟元都说过：“《石头记》作者相传不一，究未知出自何人”。

我们再假设一下《红楼梦》的作者是这个“曹雪芹”，那就会发现书中有不少不合理之处。首先“曹雪芹”居然不注意中国人传统的避讳，也不珍惜自己的名字，他这么做有什么理由呢？

《红楼梦》的护官符中，四大家族中的薛家是以“丰年好大雪”来指代的。可是薛家是一个反而角色，曹雪芹居然把自己名字中的“雪”与这家人联系在一起，是第一个不合理。《红楼梦》中还有一个叫贾芹的角色，相当的卑鄙无耻，他恰恰和曹雪芹的“芹”字重合。“曹雪芹”是出于什么目的，在书中这么糟蹋自己的名字，谁能给个解释？

如果《红楼梦》真的是曹寅的孙子或者儿子“曹雪芹”所写，他不可能在书中拿曹寅的名字开涮吧？但是书中就有薛蟠在与宝玉、詹光、程日兴等人喝酒时，薛蟠说自己看到一张春宫图，作者是唐寅（当时不学无术的薛蟠还把唐寅念成了“庚黄”）。薛蟠拿唐寅开涮的段子在现在人看来并没有什么不妥，可是在封建社会，拿父亲或者祖父名字中的一个字来开涮，是非常失礼的，也不符合封建的三纲五常。这一点，能写出《红楼梦》这样宏篇巨著的“曹雪芹”不可能不知道。这只能说明一个问题，就是《红楼梦》的作者另有其人！

《红楼梦》据说是“曹雪芹”历时十年，屡次删改后的心血之作，书中对中国封建社会和传统文化、贵族生活的描写十分精彩，没有亲身经历的人，是万万不可能靠想象写出来的。而根据有关“曹雪芹”的记载，雍正六年，曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。也就是说，曹家衰败之时，他才十三岁。一个十三岁的少年会有如此惊人的记忆力，将少年甚至童年时家中的所有生活细节都记得那么清清楚楚吗？要注意，是每个细节！《红楼梦》里很多微小的细节，也许读者没有注意，可是认真分析都有其来历和道理，没有一处是凭空捏造的。这一点实在有点玄乎，让人难以置信。

曹雪芹写《红楼梦》时，据说饭都吃不上了，连喝粥都要靠赊账。《红楼梦》洋洋洒洒百万言，还几经删改，就不说他创作时靠什么为生的事了，就是写这么多字需要多少纸和墨？这是一个饭都吃不上的人能买得起的吗？他写《红楼梦》并不是为了出版，也不是靠稿费和版权来改善自己的生活，据说曹雪芹是死于饥寒交迫之中，那他创作的目的是什么？他怎么知道这部作品在后世就一定不朽？

《红楼梦》写的是贾府，其实里面有很多“反清”倾向的文字。康熙和雍正时期，正是文字狱大兴的时候，如果真的有“曹雪芹”这个人，他又真是《红楼梦》的作者，他怎么可能在书中署上自己的真名？要知道他是罪犯家属，对政治避之唯恐不及，还舔着脸往禁忌上凑吗？

再次重申，这是我的个人看法，欢迎讨论，拒绝谩骂。

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